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[主观题]

主人何为言少钱

简述李白《将进酒》中的自我形象。

A.《将进酒》一诗以想象中的酒后狂言来张扬诗人的自我形象。诗中诗人的形象有外在和内心两方面。从外在形象看,他是一位狂放不羁的人物,他不但要求朋友“杯莫停”听他唱歌,反客为主,而且说出“主人何为言少钱”这样不合常情的话和作出让侍者用“千金裘”换酒之举,充分表现他无拘无束、坦荡豪放的个性。从其内心来看,此诗通过诗人一系列典型的动作,层层揭示了其丰富的内心世界,他的理想,他的自信,他的傲岸不屈和不慕功名富贵,以及他的悲愤和无奈,都得以充分的展示。这两方面的有机结合,一个不拘礼法、我行我素的诗人自我形象就有血有肉、栩栩如生。

B.《将进酒》一诗以劝酒来张扬诗人的自我形象。诗中诗人的形象有外在和内心两方面。从外在形象看,他是一位狂放不羁的人物,他不但要求朋友烹羊宰牛并陪他喝酒,而且说出“会须一饮三百杯”这样不合常情的话和作出让侍者用“千金裘”换酒之举,充分表现他无拘无束、坦荡豪放的个性。从其内心来看,此诗通过诗人的慨叹和自白,层层揭示了其丰富的内心世界,他的理想,他的自信,他对统治者的愤慨,以及他对朋友的关爱,都得以充分的展示。这两方面的有机结合,一个具有独立人格、豪纵不羁的诗人自我形象就有血有肉、栩栩如生。

C.《将进酒》一诗以劝酒来张扬诗人的自我形象。诗中诗人的形象有外在和内心两方面。从外在形象看,他是一位狂放不羁的人物,他不但要求朋友“杯莫停”听他唱歌,反客为主,而且说出“主人何为言少钱”这样不合常情的话和作出让侍者用“千金裘”换酒之举,充分表现他无拘无束、坦荡豪放的个性。从其内心来看,此诗通过诗人的慨叹和自白,层层揭示了其丰富的内心世界,他的理想,他的自信,他的傲岸不屈和不慕功名富贵,以及他的悲愤和无奈,都得以充分的展示。这两方面的有机结合,一个具有独立人格、豪纵不羁的诗人自我形象就有血有肉、栩栩如生。

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第1题

下列对诗歌内容的理解,不恰当的一项是 ()

A.本首诗是一首乐府旧体诗,作者的浪漫主义诗风把自己的情感写得大起大落,荡气回肠。

B.全篇诗句长短参差,气象不凡,节奏疾缓多变,一泻千里,充分反映了诗人狂放不羁的性 格与文风。

C.诗人在诗中借酒发泄以排解怀才不遇的苦闷,表现了对权贵和世俗的蔑视,抒发了诗人 豪放不羁的旷达情怀。

D.诗人在家中置酒会友,劝朋友纵情欢乐。诗中运用了夸张、起兴等手法,把诗人狂放不羁的形象写得淋漓尽致。

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第2题

选出下列对李白《行路难》赏析有误的一项()

A.本诗描写了人世间的坎坷,抒发了诗人的人生追求,表现了诗人乐观自信的人生态度。

B.“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”两句,以富有表现力的动词,生动地表现出诗人悲愤、郁闷的心情。

C.“冰塞川”“雪满山”两个比喻不仅将抽象的概念化为具体可感的形象,而且因其带有浓厚的夸饰色彩使两句诗颇具豪放的气势。

D.“多歧路,今安在”表现诗人已从迷惘中清醒过来,以古人的崇高志向自勉。

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第3题

艾青回国后因参加左翼美术家联盟而被捕入狱,在狱中创作了他的成名作______。在这首诗中,他塑造了一位勤劳、善
良的农村劳动妇女形象,这是现代新诗中、也是现代文学史上最重要的农村妇女典型形象之一。
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第4题

将形象性与政治性相结合,直抒胸臆,从内心和世界和精神状态多方面去思考一个战士、一个革命者的生活态度、人生道路,展现出“战士诗人”独特风采的诗人是()。

A.郭小川

B.贺敬之

C.蔡其矫

D.流沙河

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第5题

对本诗理解不恰当的一项是 ()

A.“ 停 、 投 、 拔 、 顾 ” 四个连续的动作 , 形象地写出了诗人理想不能实现 , 内心苦闷 、 压抑的心情 。

B.“ 欲渡黄河冰塞川 , 将登太行雪满山 ” 真实地写出诗人渡黄河 、 登太行时面临着 “ 冰塞川 ”“ 雪满山 ” 的艰难险阻 。

C.“ 行路难 , 行路难 , 多歧路 , 今安在 ” 运用反复的修辞方法 , 写出了诗人遭遇坎坷的现状 , 凸现了他苦闷 、 彷徨 、 茫然的心理 。

D.诗歌中交织着苦闷与追求 、 失望与希望的矛盾 , 但诗人对个人前途仍抱有美好期待 。

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第6题

诗的尾联,诗人是从什么角度叙事的?表现了他怎样的情感?(4分)
诗的尾联,诗人是从什么角度叙事的?表现了他怎样的情感?(4分)

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第7题

下列句子中,不含通假字的一句是()

A.主人何为言少钱,经须沽取对君酌

B.人生如梦,一尊不酹江月

C.来吾道夫先路也

D.素不闻诗书之训

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第8题

戴望舒的诗《村姑》中,“村姑”的形象及诗人刻画这一形象的主要表现手法是什么?

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第9题

阅读谢冕《重新创造的艺术天地》中文段,完成下列各题从根本上说,文学的欣赏活动,凭借语言这种无
阅读谢冕《重新创造的艺术天地》中文段,完成下列各题

从根本上说,文学的欣赏活动,凭借语言这种无所不在的符号来进行,从符号再返回丰富的世界中来,这是一种再创造。诗歌的欣赏活动更是一种确切意义上的再创造。再创造的主要方式是想象活动。想象不仅对于诗人的创作是一种必要,对于读者的欣赏也是一种必要。可以认为,诗人通过想象创造出了诗的形象,读者通过想象正确地把握住诗人的艺术构思,并且丰富和再现诗人创造的形象。譬如艾青的《我爱这土地》,了解了这首诗的时代背景,开始进入对诗的本身的理解,这时,在眼前展示的是诗的形象,这是诗人想象的产物。欣赏活动可以认为是对于诗人想象活动的再经历和再体验。

《我爱这土地》的形象的核心,是一只不懈地为土地、河流、风和黎明歌唱,死后连羽毛也奉献给土地的多情鸟。诗人借这只鸟的形象来表达他热爱受苦受难的祖国和人民的情怀。读诗的全过程,想象活动,都是围绕这只鸟的形象而展开的。对于诗中爱国主义激情的把握,是通过对于这只热爱土地的鸟的想象而获得的。离开了这些,将一无所获。

当我第一次读崔颢的一首《长干曲》的时候,由于想象的展开所获得的愉快,至今还记得。这一首诗只有20个字:“君家在何处?妾住在横塘。停船暂借问,或恐是同乡。”整首诗不作任何描写叙述,但一个青年女子活泼、爽朗而又令人亲近的形象跃然眼前:长江上两舟相逢,一个船家女,主动打问迎面而来的男子家住何处,是哪里人,她不等对方答话,又立即作了自我介绍。后两句,可以理解为女子的自语,或理解为她因自己的热情主动而显得唐突,想极力掩饰自己的羞窘:“停船相问,别无他因,也许你我是同乡……”长江滔滔,两舟邂逅,一对青年男女的友好相遇所引起的新鲜与亲切之感,通过读者自由的想象,得到了显现。这是想象在欣赏中的作用,因此,我以为欣赏是一种再创造。

(1)写作诗歌时运用的想象与欣赏诗歌时运用的想象有何区别?()

A.写作时运用想象是创造艺术形象,欣赏时运用想象是丰富和再现诗中的艺术形象。

B.写作时运用的想象较欣赏时更多、更复杂。

C.写作时运用的想象较为单一,欣赏时的想象因人而异,没有定式。

D.写作时运用的想象是一次性的,欣赏时的想象可多次、重复性产生。

(2)下列选项中对上文理解不正确的是()。

A.欣赏是通过想象使文字符号重返丰富的现实世界,是一种再创造。

B.对诗歌的欣赏可认为是对诗人想象活动的再经历和再体验。

C.诗歌中的艺术形象都是诗人想象的产物。

D.《长干曲》中的青年女子形象是通过对她的动作、语言的描述显现出来的。

(3)文中所选诗例《我爱这土地》的核心形象是()。

A.土地B.飞鸟C.河流D.风

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