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（请给出正确答案）
关于法治与人治的联系与区别，下列说法不正确的有()。
A．法治以民主政治为基础，而人治则往往与君主专制相联系，君主的权力高于法律
B．法治追求稳定的、可预期的秩序状态，而人治很容易导致因人施政，因人设事，国家制度因为领导人的改变而改变
C．法治的基本精神是法律面前人人平等，而人治容易导致特权和等级制度
D．法律也是由人来制定和实施的，法治并不否定领导者的作用，因此，法治与人治可以并存
答案
更多“关于法治与人治的联系与区别，下列说法不正确的有（)。A．法治以民主政治为基础，而人治则往往与”相关的问题
第1题
A.在法治社会中，法律是至高无上的，领导人或统治者必须服从法律
B.在人治社会，法律只是统治者实现社会统治的工具
C.人治具有悠久的历史，因此，人治也是理想社会
D.法治同样离不开人的作用，甚至在一定意义上比人治更需要人的理性与智慧
第2题
A.仅就理想状态而言，人治也是一种美好的的政治状态。
B.法治总是优于人治
C.柏拉图所谓的“理想国”，即推行“哲学王之治”，也即人治的国度
D.按照亚里斯多德的说法，法治之所以优于人治就在于法律是一种摒弃了激情的理性，而人治总是容易受治者个人激情、情绪影响
第3题
A.法治是一人或几人之治，人治是众人之治
B.法治是对国家事务的管理，人治是对社会事务的管理
C.法治是国家法律制度的简称，人治是人民民主制度的简称
D.法治强调法律高于个人意志，人治强调个人意志凌驾于法律之上
第4题
A.法治论强调依法治国，人治论强调习惯在治国中的作用。
B.法治论强调对人的行为的具体指引，人治论则重视一般性规则。
C.法治论主张民主共和政体，人治论主张君主专制政体。
D.法治论和人治论在政治制度上的分歧主要出现在罗马共和国时期。
第5题
A.中国古代法家主张依靠圣君贤人通过道德感化治理国家
B.法治和人治是两种治国的制度和原则，前者强调法的作用，后者强调人的作用
C.中国先秦时期，法家主张人治，而儒家主张法治
D.柏拉图前期主张人治，后期重视法律的作用，亚里士多德主张法治
第6题
A．法治以民主政治为基础
B．法治要求“良法”之治
C．法治排斥和反对德治
D．法治要求加强对权力的制约和监督
第7题
A.方式
B.依据
C.价值
D.标准
第9题
A.有没有法律
B.法律的多寡与好坏
C.最高的权威是法律还是个人
D.是否以法律手段分析问题、处理问题、解决纠纷
