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[主观题]

以老子《道德经》中“天之道损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余”作题记的作品是_____。

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更多“以老子《道德经》中“天之道损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余”作题记的作品是_____。”相关的问题

第1题

“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余”,这句话出自《道德经》。()

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第2题

《道德经》的最后两句是“()。()。”(选二)

A.天之道,损有余而补不足。

B.圣人之道,为而不争。

C.天之道,利而不害。

D.人之道则不然,损不足以奉有余。

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第3题

阅读下面一段文字:天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而
阅读下面一段文字:

天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

(老子《道德经·第七十七章》)

请回答:

(1)“损有余而补不足”的深刻含义是什么?(3分)

(2)从上文中我们应该怎样理解人类社会与自然的关系?(3分)

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第4题

老子在《道德经》中所讲的“天之道”有()()

A.损有余而补不足

B.损不足而奉有余

C.善利万物而不争

D.利而不害

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第5题

人之道则不然,损不足以奉有余。奉

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第6题

人道的特征是()

A.损不足而奉有余

B.损有余以补不足

C.损不足以补不足

D.损有余以补有余

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第7题

天道的特征是()

A.损不足而奉有余

B.损有余以补不足

C.损不足以补不足

D.损有余以补有余

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第8题

“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”与下列哪一观点属于同一学派

A.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫

B.天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余

C.域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利

D.其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足

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第9题

下列提出天之道,损有余而补不足的著作是()

A.《老子》

B.《管子》

C.《庄子》

D.《淮南子》

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