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司马迁说:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”司马迁的这段给我们在人生哲理方面的启示是()

提问者:00****52 2021-07-21
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司马迁说:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”司马迁的这句话告诉我们( )。

A、逆境往往可以把人打倒和打垮

B、受磨难而奋进才是身处逆境的学问

C、逆境消解了实现理想的可能性

D、要正确对待实现理想过程中的逆境

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司马迁说:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”司马迁的这句话告诉我们()

A、逆境往往可以把人打倒和打垮

B、受磨难而奋进才是身处逆境的学问

C、逆境消解了实现理想的可能性

D、要正确对待实现理想过程中的逆境

查看最佳答案

司马迁说:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,撅有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤所为之作也。”司马迁这句话给我们的启示是()

A、成功者须经历磨难

B、遭遇磨难而奋发向上才是身处逆境的学问

C、逆境消解了实现理想的可能性

D、要正确对待实现理想过程中的逆境

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“盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。”这段文字采用的论证方法是()。

A、例证法

B、引证法

C、因果论证法

D、喻证法

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文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。这对我们正确对待实现理想过程中的逆境的启示是

A、人们在逆境中更容易接近和实现目标

B、人们在逆境中可以磨练意志、陶冶品格

C、逆境没有消解实现理想目标的可能性

D、逆境增大了人们向理想目标前进的难度

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司马迁写道:"盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子髌脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所作为也。"当今社会,也有成千上万的英模人物,面对人生道路上的艰难曲折,以坚定的信心在逆境中奋起,最后赢得了成功,成为了新时期学习的榜样。这启示我们,对于人生旅途中的逆境,应当采取的正确态度是()

A、大胆正视,积极应对

B、居安思危,自制自励

C、怨天尤人,自暴自弃

D、谦虚谨慎,戒骄戒躁

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盖文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》。
盖文王拘而《周易》,仲尼厄而作《春秋》。

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屈原放逐乃赋离骚
语义上表主动的句子:如“文王拘而演周易……屈原放逐,乃赋离骚。”。()

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仲尼厄而作春秋
盖文王拘而《周易》,仲尼厄而作《春秋》。

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左丘失明厥有国语
提出“屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》”的是()。
A.司马迁
B.班固
C.贾谊
D.晁错

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