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[多选题]

典故可以是“用事”,也可以是“用言”,前者称事典,后者称言典。但不管事典、言典,都是借古人古事古言来隐喻今人今事今意,抒情言志,表明心迹。以下句子属于用典的是()

A.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边

B.梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞

C.想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟

D.袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下

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更多“典故可以是“用事”,也可以是“用言”,前者称事典,后者称言典。但不管事典、言典,都是借古人古事古言来隐喻今人今事今意,抒情言志,表明心迹。以下句子属于用典的是()”相关的问题

第1题

朱熹诗歌的主要特点是()。

A.以诗言事

B.以诗喻理

C.诗风豪放

D.诗风典丽

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第2题

中国古代《尚书·尧典》中有关舜帝命夔典乐的话是

A.在心为志,发言为诗

B.诗言志,歌永言

C.情动于中而形于言

D.诗者,志之所之也

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第3题

以既成的典故材料作为根据,解答对方提问的辩说技巧方法是()。

A.警句应对

B.避虚就实

C.借言反击

D.巧引典据

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第4题

言语行为理论中不包括()。

A.以言成事的成事行为

B.以言述事的述事行为

C.以言行事的行事行为

D.以言指事的指事行为

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第5题

名不正则言不顺言不顺则事不成

“名不正则言不顺,言不顺则事不成”是出自《()》的名言。

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第6题

司马迁称:“至今天下言脉者,由()也。”

A.扁鹊

B.淳于意

C.华佗

D.张仲景

E.孙思邈

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第7题

在宋代,“风闻言事”不适用于皇帝。()

在宋代,“风闻言事”不适用于皇帝。()

参考答案:错误

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第8题

“夫象者,出意者也。言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生于象,故可寻言以观象;象生于意,故可寻象以观意。”这段文字出自()。

A.《周易•系辞》

B.《周易略例•明象》

C.《庄子•外物》

D.《庄子•天道》

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第9题

“诗言志,歌永言”之语出自()

A.《毛诗大序》

B.《尚书·尧典》

C.《吕氏春秋·古乐》

D.《吴越春秋》

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第10题

《尚书·尧典》云:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。”陆机《文赋》云:“诗()而绮靡”。
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