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[单选题]

“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”的含义是()。

A.音乐是天地和谐的产物,礼貌是天地秩序的产物。

B.乐是天地和气的表现,礼是天地顺序的表现。

C.乐是天地之间的和谐的表现,礼是天地之间的秩序的表现。

D.音乐是天地和气的表现,礼貌是天地秩序的表现。

答案
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更多““乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”的含义是()。A、音乐是天地和谐的产物,礼貌是天地秩序的产物”相关的问题

第1题

“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”的含义是

A.音乐是天地和气的表现,礼貌是天地秩序的表现。

B.乐是天地之间的和谐的表现,礼是天地之间的秩序的表现。

C.音乐是天地和谐的产物,礼貌是天地秩序的产物。

D.乐是天地和气的表现,礼是天地顺序的表现。

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第2题

2008年北京奥运会开幕式上的击缶(缶:古代的一种乐器)表演,再现了中国古代的礼乐文明。礼乐制度是在西周形成和完备起来的。《礼记》中记载:乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。从中可以看出①礼乐制与分封制、宗法制共同维护统治秩序的稳定()②秩序与和谐是礼乐文明的主旨③礼乐文明仅存于奴隶社会④礼乐制是了解西周社会的一个窗口

A.①②③④

B.②③④

C.①②④

D.①③④

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第3题

下列哪项不是儒家的思想()

A.“大乐与天地同和,大礼与天地同节。”

B.“礼者,殊事合敬者也。”

C.“大音希声”

D.“尽善尽美”

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第4题

“天命”观念形成的依据是()。

A.天地的神迷性

B.天地的自然性

C.天地的规律性

D.天地与人的关系

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第5题

董仲舒认为:王字当中的三画是

A.天地神

B.天地男人

C.天地人

D.天地王

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第6题

仲长统《乐志论》说:“消摇一世之上,睥睨天地之间。不受当时之责,永保性命之期。”这几句话表现的是()

A.儒家思想

B.道家思想

C.名家思想

D.墨家思想

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第7题

“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出”。以下思想符合老子此句话的是()

A.天是主宰,神圣不可冒犯

B.天和人是相互感应的,不能违背天意

C.天地是自然的天地,天是没有感情的

D.没有天地,也就没有“道”

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第8题

人,是自然界中最尊贵的。天地之间人为贵的观念,让我们的传统文化有了浓烈的人文色彩。“人,天地之性最贵者也”之说出自()

A.《论语》

B.《孟子》

C.《说文解字》

D.《中庸》

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第9题

荀子曰:“礼有三本”,分别是

A.鬼神 圣人 老师

B.天地 先祖 君师

C.圣人 父母 先王

D.天地 圣人 先王

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