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[多选题]

玄学以()为主要依据企图用道家学说调整失衡的社会关系和伦理关系,其宗旨是“贵无”,崇尚自然。

A.《孟子》

B.《周易》

C.《老子》

D.《庄子》

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更多“玄学以()为主要依据企图用道家学说调整失衡的社会关系和伦理关系,其宗旨是“贵无”,崇尚自然。”相关的问题

第1题

下列作品不是玄学经典的是()

A.《周易》

B.《老子》

C.《庄子》

D.《孟子》

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第2题

关于玄学表述正确的有()。

A.《老子》《庄子》《周易》合称为“三玄”

B.玄学的基本特征是崇尚“玄远”

C.玄学在预言论辩上表现为“玄言”、“清谈”

D.玄学探讨“有无”“本末”“体用”“言意”“动静”及“自然”与“名教”等范畴

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第3题

《老子》是研究老子思想(即道家思想)的主要依据。书中提出()的天道自然的观点,以为天地都是按照客观规律而运动的。

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第4题

孟子继承和发展了孔子的学说,后世尊称他为“亚圣”,并将他与孔子合称为“孔孟”。孟子的观点中,成为中国早期民本主义的思想基础的是()。

A.奖励耕战

B.崇尚自然

C.君轻民贵

D.无为而治

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第5题

魏晋玄学的理论依据不包括()。

A.《老子》

B.《黄帝内经》

C.《墨子》

D.《周易》

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第6题

战国时期文哲大家(),道家学说的主要创始人之一,名篇有《逍遥游》《齐物论》等。

A.老子

B.孔子

C.庄子

D.孟子

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第7题

治大国若烹小鲜。这是谁的观点 ()

A.儒家学说

B.佛家学说

C.道家学说

D.玄学观点

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第8题

“伦理”一词早见于中国古代的()。
“伦理”一词早见于中国古代的()。

A.《孟子》

B.《礼记•乐记》

C.《周易》

D.《老子》

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第9题

魏晋时期玄学兴盛,其所谓“玄”主要源自“玄之又玄,众妙之门”,此语出自()

A.《论语》

B.《老子》

C.《庄子》

D.《周易》

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第10题

“埏埴以为器,当其无,有器之用也。凿户牖以为室,当其无,有室之用也。故有之以为利,无之以为用。”这句话是()说的。
“埏埴以为器,当其无,有器之用也。凿户牖以为室,当其无,有室之用也。故有之以为利,无之以为用。”这句话是()说的。

A.《孟子》

B.《老子》

C.《孔子》

D.《墨子》

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