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[单选题]

天地之大德曰生,圣人之大宝曰位,何以守位?曰(①)。何以聚人?曰(②)。

A.①仁②德

B.①礼②信

C.①仁②财

D.①礼②义

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更多“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位,何以守位?曰(①)。何以聚人?曰(②)。A.①仁②德B.①礼②信C.①仁②财D.①”相关的问题

第1题

天地之大德曰()。

A.仁

B.道

C.中

D.生

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第2题

子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“()”。

A.仁、义、礼、智、信

B.忠、孝、廉、耻、诚

C.恭、宽、信、敏、惠

D.智、仁、勇、忠、恕

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第3题

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎? ”孔子回答的是()。

A.仁

B.孝

C.礼

D.恕

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第4题

则何以哉的以

如或知尔则何以哉翻译

《待坐》紧接“如或知尔,则何以哉?”之后的一句是()。

A、对曰:“方六七十,如五六十,求也为之。”

B、对曰:“非曰能之,愿学焉。”

C、子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之。”

D、对曰:“异乎三子者之撰。”

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第5题

中国美学在自然美的观赏上体现了一种强烈的生态意识,并认为万物之生意最可观,人与天地万物一体,都属于一个大生命世界。下列哪些说法表现了这一观点?

A.《通书·顺化》:“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也;成,义也”;

B. 《朱子语类》:“仁是天地之生气”;

C. 《河南程氏遗书》:“人与天地一物也”;

D. 《正蒙·乾称篇》:“民吾同胞,物吾与也”。

E. 《易传》:“天地之大德曰生”;

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第6题

中国美学在自然美的观赏上体现了一种强烈的生态意识,并认为万物之生意最可观,人与天地万物一体,都属于一个大生命世界。下列哪些说法表现了这一观点()

A.《易传》“天地之大德曰生”

B.《通书·顺化》“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也成,义也”

C.《朱子语类》“仁是天地之生气”

D.《河南程氏遗书》:“人与天地一物也”

E.《正蒙·乾称篇》:“民吾同胞,物吾与也”。

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第7题

如或知尔则何以哉翻译

《待坐》紧接“如或知尔,则何以哉?”之后的一句是()。

A、对曰:“方六七十,如五六十,求也为之。”

B、对曰:“非曰能之,愿学焉。”

C、子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之。”

D、对曰:“异乎三子者之撰。”

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第8题

如或知尔的如

如或知尔则何以哉翻译

《待坐》紧接“如或知尔,则何以哉?”之后的一句是()。

A、对曰:“方六七十,如五六十,求也为之。”

B、对曰:“非曰能之,愿学焉。”

C、子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之。”

D、对曰:“异乎三子者之撰。”

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