下列选项中对所选文段内容理解不正确的一项是()
A.本文通过讲述吕蒙在孙权的劝说下发奋读书,后大有长进的故事,阐述了开卷有益的道理
B.善劝地孙权先后从学的可能性和必要性两方面来劝说吕蒙,使其无可推辞,最终乃始就学
C.鲁肃与吕蒙结友而别,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系
D.本文告诉了我们学习的重要性,也告诉了我们要用发展的眼光去看待人和事
A.本文通过讲述吕蒙在孙权的劝说下发奋读书,后大有长进的故事,阐述了开卷有益的道理
B.善劝地孙权先后从学的可能性和必要性两方面来劝说吕蒙,使其无可推辞,最终乃始就学
C.鲁肃与吕蒙结友而别,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系
D.本文告诉了我们学习的重要性,也告诉了我们要用发展的眼光去看待人和事
第1题
A.我国中医药产业具有广阔的发展前景
B.建设“一带一路”有利于发展和传播中医药
C.中医强调“治未病”,除了关注疾病也关注健康
D.海外国家和地区的人们广泛接受了中医的健康理念
第2题
A.本文从佳肴写起,是为了由佳肴至道引出下文对教与学关系的论述
B.本文主要阐述教与学的关系,两者互相促进,相辅相成
C.《兑命》曰中的兑是通假字,同说,读音是shuo
D.结尾引用《尚书》中的句子,再次点明教学相长的道理
第3题
A.若能内正其心外修其行,则必能表里如一
B.不能内正其心外修其行,则不能表里一
C.若能表里如一,则必能内正其心外修行
D.要想表里如一,就必须内正其心外修行
第4题
A.若能内正其心外修其行,则必能表里如一
B.不能内正其心外修其行,则不能表里如一
C.若能表里如一,则必能内正其心外修其行
D.要想表里如一,就必须内正其心外修其行
第5题
A.教学评价在功能上可以分为形成性评价,总结性评价和诊断性评价
B.评价要基于学生在实际任务中的表现,注重过程性的评价
C.教学评价的内容可以是教师实施教学的过程,也可以是学生的表现
D.教学评价注重价值判断,评价活动只能在教学结束后开展
第6题
A、教学评价在功能上可以分为形成性评价、总结性评价和诊断性评价
B、评价要基于学生在实际任务中的表现,注重过程性的评价
C、教学评价在内容上可以是教师实施教学的过程,也可以是学生的表现
D、教学评价注重价值判断,评价活动只能在教学结束后开展
第7题
A.A.西方“天”“人”分离观的发展对人类生存产生的不良影响,随现代科学的演进而愈曼严重。
B.B.中国思想中,“天命”“人生”同归一贯,并无“隐”“现”分别,导致中国古代没有宗教信仰。
C.
C.中国古代思想认为人生的要义是阐明天命,因而对天人关系理解的深度决定了人品德性的高度。
D.
D.如果我们今天要了解中国古代人的思想,就不能效法西方人,把“天命”与“人生”分开来看。
第8题
A.从这个故事可以得出作者想表达的观点:学习效果不同并不是智力有差异的缘故,而是学习态度不同导致的
B.本文言简义丰,事中见理,层次分明地表达了不专心致志便学不好本领的道理,告诉我们,只有专心致志才能有所成就
C.文章使用了对比手法,将两人不同的学习态度及不同的学习结果进行对比
D.文章叙议结合,最后一句一问一答,所用的表达方式是叙述
第9题
A.优秀的品牌有可能成为企业或国家的名片
B.品牌的打造必定倾注了企业的心血
C.生产者的情怀是品牌传递最为核心的因素
D.品牌能够通过多种形式传递文化底蕴与价值理念
第10题
A.四海,是天下的意思,《论语·颜渊)中四海之内,皆兄弟也的四海与此不相同
B.崤函,即崤山和函谷关,崤山在函谷关的东边,这是秦和中原之间的重要地理屏障。相同,都为天下
C.连衡,是秦国采取的一种离间六国,使它们各自同秦国联合,从而各个击破的策略
D.孟尝君、平原君、春申君和信陵君被称为战国四公子,魏公子无忌即信陵君
第11题
A.乳胶漆本身质量
B.配方中所选颜料特性
C.涂装工程所选的颜色
D.施工及底材处理因素