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[主观题]

“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”对此理解不正确的是（)

A.商朝是个神权色彩重的王朝

B.商朝统治者的思想观念是以神为主

C.商朝人对鬼神的怀疑

D.说明了神在商朝地位的至高无尚

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发布时间：2021-07-21

更多““殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”对此理解不正确的是（)”相关的问题

第1题

“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”出自()之口。 ()

A.《史记》

B.《礼记·表记》

C.《诗经》

D.《国学》

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第2题

东周时期的文化精神是（）

A.重鬼尚巫

B.尊天敬德

C.重民轻神

D.道法自然

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第3题

商朝人们与神沟通，主要是通过()。

A.祈祷

B. 甲骨占卜

C. 献祭

D. 法会

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第4题

商朝法制的指导思想和基本特点是（）。

A.“刑名从商”

B.“听命于神”

C.“敬天保民”

D.“明德慎罚”

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第5题

殷商的鬼鬼神神的神话被周代的亲亲尊尊的人文制度代替。()

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第6题

相较于商朝，西周的社会治理以事鬼敬神为主，宗教气氛特别浓厚。()

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第7题

《礼记》记载：“殷人尊神，()”。

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第8题

宗教发展的顺序是（)。

A.泛灵论-单一主神论-至高神论-多神论

B.泛灵论-多神论-单一主神论-至高神论

C.泛灵论-单一主神论-多神论-至高神论

D.泛灵论-至高神论-单一主神论-多神论

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第9题

殷商文化带有很浓的神本色彩，殷人宗天、尚鬼、嗜酒，谋求在某种迷狂状态下的与神共舞。到西周时期，神本文化迅速地转向人本文化。这种转变，可以从以下几个方面看出来：（)。

A.从当时甲骨文上的记录可以看出

B.从当时青铜器的制式和纹样看出

C.从卜筮之法看出

D.从周人重“德”的社会风尚可以看出第四，从周代的宗法制度可以看出

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