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[主观题]

在古代中国,具有实体性的民族,有中原文化的代表汉族,也有作为蛮夷存在的其他民族,但各民族之间并未整合成一个哪怕是自在意义上的国族---中华民族。

A.错误

B.正确

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更多“在古代中国,具有实体性的民族,有中原文化的代表汉族,也有作为蛮夷存在的其他民族,但各民族之间并未整合成一个哪怕是自在意义上的国族---中华民族。”相关的问题

第1题

在古代中国,具有实体性的民族,有中原文化的代表汉族,也有作为蛮夷存在的其他民族,但各民族之间
并未整合成一个哪怕是自在意义上的国族---中华民族。()

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第2题

中华民族从分散的多元结合成一体的过程是逐步完成的,在这个过程中,

A.在民族流动、混杂、分合的过程中,汉族形成了强大的核心,主要聚居在平原和盆地等适宜发展农业的地区

B.汉族通过屯垦移民和通商,大量深入少数民族聚居地区,把各民族串联起来,逐渐形成多元一体的骨架和以汉族为核心的“大一统”格局,完成长城内外农、牧两大统一体的汇合

C.农、牧两大统一体的汇合是中华民族作为一个自在民族实体的进一步完成

D.最后这个自在民族实体在共同抵抗西方列强的压力下形成了休戚与共的自觉的民族实体--中华民族

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第3题

关于历代变革中“中国”含义的说法中,不正确的是()。

A.它指历代中原王朝及其认可的范围

B.古代以华夏诸族和其他少数民族为中国

C.在地理意义上,古代的“中原”就是“中国”

D.在地里意义上,“中原”没有明确的界线

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第4题

中华文化是中华民族创造的区别于其他民族而独具特色的文化形式;民族文化是一个民族在历史和现今所共同创造的、能够代表其共同特点的文明成果的总和;区域文化是在一定地域范围内,在历史发展中形成的具有地域特征的文化。下列对三者关系认识正确的有 () 1从外部看,中华文化是东方文化的一部分;从内部看,中华文化具有鲜明的地域性 2从世界角度看,中华文化包含世界文化;从内部看,中华文化由各民族文化构成 3同一民族

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

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第5题

如何理解中华民族与各民族是一个大家庭与家庭成员的关系?

A.中华民族是一个大家庭

B.56个民族是家庭成员

C.民族之间的关系就是家庭成员之间的关系

D.以上都是

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第6题

在现代中国的56个民族中,除汉族外,有代表自己语言文字的民族有()

A.24个

B.25个

C.26个

D.27个

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第7题

从承载者的角度来看,文化的承载者是民族或族群,每个民族或族群都有属于自己的文化.而文明却不同,承载者是一个地域,一个文明地域可能包含若干个民族或多个国家,如西方文明,包括众多的信奉基督教的国家.我们可以说“中国文明”,但一般不说“汉族文明”,而说“汉族文化”.这也说明“文明”具有国家或地区性,“文化”具有民族性.另外,一个国家也可以包含多个文明.例如中国,并不仅仅有一个儒教文明,而是有三个主要文明:儒教文明、伊斯兰文明和藏传佛教文明。()此题为判断题(对,错)。
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第8题

()关于蒲松龄是什么民族的,一向有四种说法,但以下哪种除外?

A.汉族

B.蒙古族

C.女真族

D.回族

E.契丹族

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第9题

在现代中国的56个民族中,除汉族外,有代表自己语言的文字的民族有()

A、21个

B、22个

C、23个

D、24个

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