更多“三国时期著名经学家()认为,“言.象.意”是一个由表及里的审美层次结构。()。”相关的问题
第1题
著名经学家王弼认为:“言,象,意”是一个由内到外的审美层次结构。()
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第2题
在中外文学理论历史上,都有人把文本看成是一个由表及里的多层次审美结构。如中国古代王弼提出过()层次。
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第4题
较早明确提出言、象、意三层面说的人是()
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第5题
历史上关于文学作品的本文层次的划分有哪些?35文学作品的本文是指作者写出的有待阅读的单个文学作品本身。在中外文学理论历史上,都有人把文本看成是一个由表及里的多层次审美结构。如中国古代王弼提出过言、象、意层次。西方也提出过二层次说如黑格尔,四层次说如但丁,五层次说英加登。36文学典型的美学特征有哪些?
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第6题
三国时期的著名经学家()在《周易略例》中,透彻地阐明了“言、象、意”之间的关系。
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第7题
王弼认为:“夫象者,出意者也;言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生于象,故可以寻象以观象;象生于意,故可以寻象以观意。”对于这段话的理解,以下说法正确的是()
A.象是表现意的,言是阐明象的
B.沿着言可以观察象
C.沿着象可以观察意
D.是阐明象的
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第8题
三国时的王弼,进一步阐述了“()、()、()”之间的关系。
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第9题
试根据王弼和黑格尔的论述谈文学文本的层次结构。
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第10题
我国著名人才专家王通讯认为,在第五层次开发中的心理调整技术不包括()技术。
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第11题
()概括了象征的创造方法为:“触类可为其象,含义可为其征。”
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