主客的统一植根于人与世界的融合、合一。()

第1题

审美活动的本质是：()

A.情景合一

B.情景分离

C.主客统一

D.主客分离

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第2题

以下说法错误的是？()

A.意象世界是对自我的超越，对物的实体性的超越，对主客二分的超越

B.美是超越与复归的统一

C.审美意识是人与世界的交融，即主体与客体的统一

D.美感不是认识，是一种体验

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第3题

中国古人的世界观的世界观是（)。在这里世界是统一的整体。中国人习惯于从整体上把握事物，而不是从部分的角度认识事物，或者说是世界是不可分的

A.内外合一

B.天人合一

C.上下合一

D.物我合一

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第4题

审美意识是人与世界融合的产物。（)

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第5题

在主体方面，审美活动的前提条件是()。

A.坚持情境融合

B.坚持天人合一

C.跳出主客二分

D.坚持主客二分

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第6题

交换（流通）内部分工的发展史的运行轨迹是（）

A.三流合一——三流分立——三流分离——三流融合

B.三流合一——三流分离——三流分立——三流融合

C.三流分立——三流合一——三流分离——三流融合

D.三流合一——三流分离——三流融合——三流分立

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第7题

在区分正常与异常精神活动的心理学原则中不包括()。

A.心理活动是否有内在一致性

B.主观世界与客观世界是否统一

C.人格是否保持相对稳定

D.待人是否诚实、守信

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第8题

下列对实践的理解错误的是（）

A.实践是物质世界分化与统一的现实基础

B.实践是人能动地改造客观世界的精神性活动

C.实践是联系主体与客体的中介，是检验认识活动是否为真理的唯一标准

D.实践是人的存在方式

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第9题

《赤壁赋》中的主客对话实质上反映了（）

A.主客对美好生活的向往

B.作者统一的思想

C.主客对现实生活的失望

D.作者思想中两个对立的方面

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主客的统一植根于人与世界的融合、合一。（)