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[单选题]

子曰：“尧舜其犹病诸？”这里的“病”应当理解为（)

A.疾病

B.毛病

C.祸患

D.对……感到为难

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发布时间：2021-07-21

更多“子曰：“尧舜其犹病诸？”这里的“病”应当理解为（)”相关的问题

第1题

子曰：“尧舜其犹病诸？”这里的“病”应当理解为()

A.疾病

B.毛病

C.祸患

D.对……感到为难

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第2题

“修己以安百姓，尧舜其犹病诸”中病是指（）。

A.生病

B.缺点

C.做不到

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第3题

子曰：何事于人，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者，()。

A.道不远人

B.己所不欲，勿施于人

C.达则兼济天下，穷则独善其身

D.己欲立而立人，己欲达而达人

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第4题

翻译：告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”

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第5题

孔子说“礼失求诸野”，这里的“诸野”可以理解为()。

A.传统文化

B.民间信仰

C.方言文化

D.地域文化

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第6题

孔子说“礼失求诸野”，这里的“诸野”可以理解为()。

A.传统文化

B.民间信仰

C.方言文化

D.地域文化

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第7题

病机19条中,对于“肾”的病机描述是（)。

A、诸寒收引

B、诸湿肿满

C、诸病水液,澄澈清冷

D、诸痉项强

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第8题

你怎么看待下面这一场论辩的证明力，这样的论证，是否适用于现代新闻评论？告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而中心跃之，可使过颡，激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”（《孟子？告子上》

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第9题

翻译：子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”。

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第10题

据《素问·至真要大论》,“皆属于火”的病机是（)。

A.诸禁鼓栗,如丧神守

B.诸躁狂越

C.诸逆冲上

D.诸病胕肿,疼酸惊骇

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