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[单选题]

哪部著作中记载了“自诚明，谓之性;自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”？()

A.《论语》

B.《孟子》

C.《大学》

D.《中庸》

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发布时间：2021-07-21

更多“哪部著作中记载了“自诚明，谓之性;自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”？（)A、《论语》B、《孟子》C、《大”相关的问题

第1题

《中庸》对诚与明的关系论述如下：自诚明，谓之教;自明诚，谓之性。（)

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第2题

自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。这段话出自（）。

A.《论语》

B.《大学》

C.《中庸》

D.《孟子》

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第3题

儒家认为，认识的方法和途径包括“自诚明”和“自明诚”.

A．错误

B．正确

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第4题

修养过程是指“诚明”,讲教过程是指“明诚”。（)

修养过程是指“诚明”,讲教过程是指“明诚”。()

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第5题

“诚明”讲的是修养过程，“明诚”说的是讲教过程。（)

“诚明”讲的是修养过程，“明诚”说的是讲教过程。()

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第6题

道家认识论所认可的“体道”方式是：()。

A.“自诚明”

B.“自明诚”

C.心斋

D.坐忘

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第7题

儒家认识论所主张的认识方法或认识途径是（）。

A.“自诚明”

B.“自明诚”

C.心斋

D.坐忘

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第8题

儒家哲学将人的认识对象归纳为（）。

A.“自诚明”

B.“自明诚”

C.“自然之天”

D.“道德之天”

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第9题

《中庸》中将“自诚明”列为“教”的特征，方式是保持诚心，逐渐明白道理。（)

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第10题

中庸之要的内涵包括了（)。

A.本性和自觉的统一

B.自诚明和自明诚的统一

C.自然和人为的统一

D.先天和后天的统一

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