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[单选题]
《左传》:“于文皿虫为蛊。”《庄子》:“庸也者用也,用也者通也。”《韩非子》:“凡失其所欲之路而妄行者之谓迷。”从这几部书的正文中,可以看出先秦训诂的方法有()。
A.形训
B.声训
C.义训
D.歧训
E.反训
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A.形训
B.声训
C.义训
D.歧训
E.反训
第7题
A.“彻彼桑土”之“彻”训为“裂”
B.“彻我墙屋”之“彻”训为“毁”
C.“天命不彻”之“彻”训为“道”
D.“彻我疆土”之“彻”训为“治”
E.《说文?支部》:“彻,通也。”(普通义)