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[多选题]

关于魏晋时期佛教的成长特点，说法正确的是（)

A.寺院林立，寺院经济逐步形成

B.佛经翻译越来越系统

C.出现了用中国传统的儒家思想来说明佛教教义的格义佛教

D.佛教与玄学合流，形成“六家七宗”

E.大量开凿石窟。这是佛教兴盛的标志

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发布时间：2021-07-21

更多“关于魏晋时期佛教的成长特点，说法正确的是()”相关的问题

第1题

简述魏晋南北朝时期佛教的广泛传播和佛经的大量翻译对这一时期文学所产生的影响。

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第2题

魏晋南北朝时期，佛教建筑兴盛，形成了石窟、()、()、三种建筑形态。

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第3题

佛教思想与中国固有文化结合的趋势，开初表现为（）时期用道家术语来翻译佛经。

A.东汉

B.三国

C.南北朝

D.魏晋

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第4题

魏晋南北朝时期中国传统文化的主要标志是（）。①佛教的传入和道教的产生②道教的完善与佛教的传播③玄学的兴起④儒学的繁荣

A.①②③

B.②③④

C.①④

D.②③

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第5题

石窟艺术以()三位一体的表现形式，直观而形象地诠释佛教经典，弘扬教义的佛教艺术。

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第6题

隋唐时期，天台宗、唯识宗、华严宗、净土宗、禅宗等佛教各学派林立，且各有特色，以下说法正确的是

A.隋唐时期，因为教义宗旨的理解不同，中国佛教界出现矛盾与分裂

B.隋唐时期，中国佛教界开始创立自己的学说

C.隋唐时期是佛教由外来文化转变为本土文化的关键转折期

D.隋唐时期，佛教在中国的发展走上了繁荣

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第7题

范缜的《神灭论》一书，将批判的矛头直接指向了()A．佛教转生来世的学说B．寺院经济加重了百姓的负担C

范缜的《神灭论》一书，将批判的矛头直接指向了()

A．佛教转生来世的学说

B．寺院经济加重了百姓的负担

C．佛教在利用天命观进行欺诈

D．寺院影响到政治发展

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第8题

对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是()。

A.汉代佛教与中国道术方士思想相结合

B.魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合

C.隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路

D.隋唐时期中国佛教有学派而无宗派

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第9题

佛教儒学化的过程中，有哪些不是佛教所作出的妥协

A.佛教所提倡的孝道论

B.显示新奇科技

C.佛教“五戒”与儒家“五常”的对应一致

D.佛经翻译过程中的增选删节

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