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[单选题]

()概括了治理天下的九类大法:“初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰义用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶征,次九曰向用五福,威用六极。”

A.《周易》

B.《易经》

C.《议礼》

D.《洪范》

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第1题

()概括了治理天下的九类大法:“初一日五行,次二日敬用五事,次三日农用八政,次四日协用五纪,次五日
概括了治理天下的九类大法:“初一日五行,次二日敬用五事,次三日农用八政,次四日协用五纪,次五日建用皇极,次六日义用三德,次七日明用稽疑,次八日念用庶征,次九日向用五福,威用六极。”

A.《周易》

B.《易经》

C.《议礼》

D.《洪范》

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第2题

洪范九畴(《尚书-洪范》),初一日五行:一曰______,二曰______,三曰______,四曰______,五曰______。
洪范九畴(《尚书-洪范》),初一日五行:一曰______,二曰______,三曰______,四曰______,五曰______。
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第3题

九拜,我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”:“一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜。”()
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第4题

《毛诗大序》说:“故诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰(),四曰兴,五曰雅,六曰颂。”

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第5题

程颐曾制定“为学六则”:一曰立志;二曰养志;三曰穷理;四曰实践;五曰虚心;六曰有恒。()

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第6题

汉代文字学家()第一次解释了汉字构成的“六书”:一曰指事、二曰象形、三曰形声、四曰会意、五曰转注、六曰假借。

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第7题

《吴子》兵法指出:“一曰义兵,二曰强兵,三曰刚兵,四曰暴兵,五曰逆兵。”因怒兴兵的叫()。

A.义兵

B.强兵

C.刚兵

D.暴兵

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第8题

《尚书·洪范》将五行的特性概括为“木曰______,火曰______,土爰______,金曰______,水曰______”。
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第9题

客有问曰:“六一何谓也?”居士曰:“吾家有藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局而常置一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是不为六一乎?”次对话中的“六一”的故事源自于?()

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