天下皆知美之为美

第1题

“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣，故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和．前后相随，恒也。”这段话提示了

A.矛盾的普遍性

B.矛盾的客观性

C.矛盾的永恒性

D.矛盾的暂时性

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第2题

"天下皆知美之为美，斯恶已;皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相形也，高下之相倾也，音声之相和也，先后之相随，恒也。"这段话出自()。

A.《庄子》

B.《老子》

C.《孟子》

D.《墨子》

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第3题

把下面两段文字译成现代汉语，分析其中渗透的哲学思想：天下皆知美之为美，斯恶已;皆知善之为善，斯不善已，故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。(《老子》第二章)卅辐同一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有埴器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。(《老子》第十一章)。以上材料中渗透着怎的哲学思想()？

A.矛盾的普遍性

B.矛盾双方是对立统一关系，相互联系、相互依存

C.要善于抓住主要矛盾以及矛盾的主要方面

D.矛盾双方无不向其相反的方面转化

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第4题

“天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善。斯不善矣;古有无相生，难易相成。”这是哪一派别的思想()

A.儒家

B.道家

C.墨家

D.法家

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第5题

有无相生难易相成的哲学道理

老子说:“有无相生，难易相成，长短相形。高下相倾，音声相和，前后相随。”这里蕴含的哲理是()

A.矛盾的同一性

B.矛盾的斗争性

C.矛盾的普遍性

D.矛盾的特殊性

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第6题

“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”这段话启示我们看问题要有一种()()()()的思维方法

A.辩证对立

B.辩证统一

C.对立统一

D.一分为二

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第7题

下面选项中不属于道论之纲的内容的是()。

A.解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。

B.故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。

C.虚而不屈，动而愈出。

D.天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。

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第8题

孔子的弟子把他的言行编辑成《论语》，下面出自《论语》的是（）。

A.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

B.天下皆知美之为美，恶矣；皆知善之为善，斯不善已

C.温故而知新，可以为师矣

D.知人者智，自知者明

E.学而不思则罔，思不学则殆

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第9题

黑格尔说：“自己是对方的对方。”与这句话包含相同哲理的是()

A.天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善矣

B.拥抱真是奇怪的体验，明明靠得那么近，却远得看不见彼此的脸

C.世界上没有两片完全相同的树叶，也没有两片完全不同的树叶

D.凡是合理的都是现实的，凡是现实的都是合理的

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