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[主观题]

()的散文大多收入《曾文正公文集》。曾国藩之后,桐城—湘乡派的代表人物,有所谓()即张裕钊、黎庶昌

()的散文大多收入《曾文正公文集》。曾国藩之后,桐城—湘乡派的代表人物,有所谓()即张裕钊、黎庶昌、薛福成和吴汝纶。

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更多“()的散文大多收入《曾文正公文集》。曾国藩之后,桐城—湘乡派的代表人物,有所谓()即张裕钊、黎庶昌”相关的问题

第1题

曾门弟子中致力于湘乡派文向桐城派文复归的是()

A.薛福成

B.黎庶昌

C.吴汝纶

D.张裕钊

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第2题

曾门弟子中的唯一桐城籍人是()

A.薛福成

B.黎庶昌

C.张裕钊

D.吴汝纶

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第3题

清代桐城派后期,出现了“湘乡派”散文,湘乡派以曾国藩为领袖,下面属于曾门四大弟子的有()。

A.薛福成

B.梅曾亮

C.吴汝纶

D.张裕钊

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第4题

曾门四弟子是以曾国藩为代表的湘乡派的主力,四人是:()、黎庶昌、()、吴汝纶。

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第5题

既是曾门弟子,又是域外游记的代表作家的有()。

A.王韬

B.郭嵩焘

C.黎庶昌

D.薛福成

E.张裕钊

F.吴汝纶

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第6题

简述吴汝纶之后的桐城派情况。

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第7题

最早写域外游记的作家是王韬,()、黎庶昌、薛福成等也是其中的代表作家。

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第8题

清代碑学代表人物有王铎、赵之谦、张裕钊、康有为。()
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第9题

如何评价曾国藩在“桐城中兴”中的作用及其散文创作?

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