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[主观题]

孟子曰:“规矩,方员之至也;圣人,人伦之至也。欲为君,尽君道;欲为臣,尽臣道。二者皆法尧、舜而已矣。不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也;不以尧之所以治民治民,贼其民者也。孔子曰:‘道二,仁与不仁而已矣。’暴其民甚,则身弑国亡;不甚,则身危国削,名之曰‘幽’、‘厉’,虽孝子慈孙,百世不能改也。”(《孟子?离娄上》)

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更多“孟子曰:“规矩,方员之至也;圣人,人伦之至也。欲为君,尽君道;欲为臣,尽臣道。二者皆法尧、舜而已矣。不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也;不以尧之所以治民治民,贼其民者也。孔子曰:‘道二,仁与不仁而已矣…”相关的问题

第1题

齐景公向孔子问政,孔子答曰:()

A.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴

B.父为子隐,子为父隐,直在其中矣

C.君君,臣臣,父父,子子

D.君使臣以礼,臣事君以忠

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第2题

白居易的诗歌主张 “为君、为臣、为民、为事而作,不为文而作也 ” 。()
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第3题

“君使臣以礼”是“臣事君以忠”的前提,这就对君提出了更高的要求。()

“君使臣以礼”是“臣事君以忠”的前提,这就对君提出了更高的要求。()

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第4题

下面句子中者字的用法与其他各句不同的一项是()

A.臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也

B.廉颇者,赵之良将也

C.吾妻之美我者,私我也

D.客之美我者,欲有求于我也

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第5题

孔子认为事君应以道事之,而不是以君事之。

A.错误

B.正确

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第6题

《苏武传》中,苏武斥责卫律逼降的言辞是()

A、臣事君,犹子事父也,子为父死,亡所恨

B、若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸从我始矣

C、今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之

D、自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前

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第7题

下列不属于双宾语的是()。

A.岂有为人之臣而又为之客哉。

B.君常为晋君赐矣。

C.咨臣以当世之事,

D.为之令主。

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第8题

明太祖朱元璋读《论语》非常敬仰孔子,但读《孟子》就很厌恶孟子,曾经想把孟子的牌位搬出孔庙,《孟子》一书中哪一句话最可能招致明太祖对孟子的不满()

A.“君君.臣臣.父父.子子”

B.“天行有常,不为尧存,不为桀亡”

C.“圣人之治,虚其心,实其腹,弱其智,强其骨,常使民无知无欲”

D.“民为贵,社稷次之,君为轻”

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第9题

孔子虽主张“臣事君以忠”,但与后世对君主的绝对服从不同,他强调君臣之间相互尊重,“()”是“臣事君以忠”的条件。

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第10题

“君君,臣臣,父父,子子”出自《论语》。()

“君君,臣臣,父父,子子”出自《论语》。()

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第11题

孟子曰:“上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,风也小人之德,草也。草尚之风,必偃”。这继承了孔子的下述为政思想()

A.以道事君

B.子帅以正

C.无为而治

D.为政以德

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