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[单选题]

《达庄论》是()的作品。

A.阮籍

B.嵇康

C.何晏

D.王弼

答案
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更多“《达庄论》是()的作品。”相关的问题

第1题

竹林玄学的代表人物是()。

A.何晏

B.嵇康

C.王弼

D.阮籍

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第2题

下列谈论玄学而不乏精辟的之悟的文章属于正始时期的有()

A.何晏的《无为论》

B.陆机的《辩亡论》

C.阮籍的《达庄论》

D.嵇康的《养生论》

E.鲁褒的《钱神论》

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第3题

玄学政治观的中心论题是名教与自然的关系。玄学的代表人物有:()

A.裴頠

B.何晏和王弼

C.贾谊

D.嵇康和阮籍

E.郭象

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第4题

下列不属于阮籍散文作品的是()

A.《解老论》

B.《释私论》

C.《达庄论》

D.《通易论》

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第5题

阮籍的不独自明心性,发泄愤懑,亦借古讽今,直指礼教虚伪散文作品有()

A.《通易论》

B.《大人先生传》

C.《达庄论》

D.《解老论》

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第6题

最早提出“礼法名教和君臣制度是一切祸乱的根源”的魏晋玄学家是()

A.阮籍

B.嵇康

C.王弼

D.鲍敬言

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第7题

被称为诗风“峻切”的正始诗人是()

A.阮籍

B.嵇康

C.应璩

D.何晏

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第8题

下面哪些思想家有“无君论”的主张()

A.阮籍

B.鲍敬言

C.王弼

D.山涛

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第9题

继曹操之后,其创作达到四言诗顶峰的诗人是()

A.阮籍

B.嵇康

C.应璩

D.何晏

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第10题

著有“崇有论”,并提出“崇有”思想的是()。A.何晏B.王弼C.向秀D.裴颇

著有“崇有论”,并提出“崇有”思想的是()。

A.何晏

B.王弼

C.向秀

D.裴颇

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第11题

在魏晋南北朝的玄学发展中,提出“越名教而任自然”的是:()

A、王弼

B、阮籍

C、嵇康

D、郭象

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