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百泉书院为理学创始人程颢的讲学之所。()

百泉书院为理学创始人程颢的讲学之所。()

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第1题

程颢、程颐兄弟都曾在应天书院讲学,应天书院成为宋代理学的发源地之一。()
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第2题

关于朱熹邀请与自己理论观点相异的陆九渊来白鹿洞书院讲学,下面哪项说法是不正确的?()

A.首开书院“讲会”制度的先河

B.为不同学派同在一个书院讲学树立了范例

C.为书院的学术空气注入了新鲜、自由、兼容之活力

D.是程朱理学与陆王心学的一次面对面的学术交锋与碰撞

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第3题

元代延祐元年(1314年),在政府主持之下岳麓书院进行修复,务使岳麓书院讲学有堂,藏书有阁,祭祀有殿,游息有轩。修复工作完成之后,由吴澄撰写了《重修岳麓书院记》和(),以志其事

A.《岳麓书院源流》

B.《百泉轩记》

C.《岳麓书院课艺序》

D.《岳麓书院藏书记》

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第4题

北宋的程颢与程颐同为宋代理学的主要奠基者,两人不但学术思想相同,而且教育思想基本一致,世称“二程”。因二程兄弟长期在洛阳讲学,故世称其学为“洛学”。()
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第5题

下列()是宋代理学的创始人。

A.程颐

B.朱熹

C.张载

D.程颢

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第6题

清朝书院的类型,按其讲学的内容来划分,大体上可以分()。

A.以讲求理学为主

B.以学习制艺为主

C.以学习“经世致用”之学为主

D.以博习经史词章为主

E.以考证学为主

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第7题

书院讲学,以义理修养为核心,颇能矫正科举之弊。()
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第8题

下列关于宋代理学表述错误的是()。

A.程颐程颢是理学中“洛学”学派的创始人,提出“天者理也”的命题

B.朱熹把理称为“天理”,认为理是先于宇宙万物而永恒存在的,故其被称为“天理派”

C.陆九渊把理称为“心理”,认为理存在于人的主观意志中,故其被称为“心学”学派

D.“程朱理学”虽取得了官学地位,但“陆王心学”才是理学正宗

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第9题

岳麓书院古建筑中()是历代山长的办公场所

A.百泉轩

B.半学斋

C.文昌阁

D.山斋

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第10题

相传为孔子讲学之所为()。

A.孔子书院

B.杏坛

C.应天书院

D.岳麓书院

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第11题

朱熹邀请陆九渊赴()讲学,首开书院“讲会”之先河。

A.白鹿洞书院

B.嵩阳书院

C.应天府书院

D.岳麓书院

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