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[主观题]

提出德、礼、政、刑四者，“王道之治具也”的明代思想家是（)

A、王夫之

B、范仲淹

C、丘浚

D、王守仁

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发布时间：2022-07-28

更多“提出德、礼、政、刑四者，“王道之治具也”的明代思想家是（)”相关的问题

第1题

下列反映“德主刑辅”的说法有（）

A.天之任德不任刑

B.德礼为先而辅以政刑

C.以德化民，以刑弼教

D.明刑弼教

E.孝者，天之经也

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第2题

现代社会的有序运转离不开道德，以下那句话最能体现道德的重要性()。

A.智者作法，愚者制焉;贤者更礼，不肖者拘焉

B.法者，治之端也;君子者，法之原也

C.国无常强，无常弱;奉法者强，则国强;奉法者弱，则国弱

D.道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格

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第3题

推进王道整体的关键是()

A.刑

B.政

C.乐

D.礼

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第4题

‎以下关于儒家德治思想德表述不正确的是（)。

A.以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也

B.道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格

C.君子之德风,人小之德草,草上之风,必偃

D.严家无悍虏，而慈母有败子

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第5题

《礼记·乐记》中“礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以防之,礼乐刑政,四达而不悖，则()是这一整体架构中以“行”之权,来推进的关键。

A.刑

B.乐

C.礼

D.政

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第6题

三国时期的法制指导思想是()

A.“拨乱之政，以刑为先”

B.“拨乱之政，以礼为先”

C.“拨乱之政，以德为先”

D.“拨乱之政，以律为先”

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第7题

道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。这段话出自《道德经》。（)

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第8题

简述朱熹的"德礼政刑"，"相为终始"的思想。

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第9题

《唐律疏议》阐述德刑关系的言论是（）

A.文武张设

B.德礼为先而辅以政刑

C.德礼为政教之本，刑罚为政教之用

D.刑，礼，道迭相为用

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第10题

战国时代强权的对内统治体现在()。

A.诉诸于礼法

B.导之以德，齐之以礼

C.导之以政，齐之以刑

D.天然的敌对状态

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第11题

孔子强调先教后刑，重视道德教化，为此他提出（）

A.“导之以德，齐之以礼”

B.“德礼为本，政教为用”

C.“礼教刑辟交相为用”

D.“以德化民，以刑弼教”

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