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[单选题]

文艺复兴时期的人文主义者热情讴歌充满人性要求和感性魅力的生活态度,并追求现世幸福和享乐,西欧宗教改革思想家们却将这视为奢靡和不道德。然而,二者却又共同推动了西欧从中世纪向近代社会的过渡。这是因为他们都()

A.重新审视人,冲破了传统的束缚

B.提升了新兴资产阶级的政治地位

C.反对神学,重构了人与神的关系

D.沉重打击了罗马天主教会的统治

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更多“文艺复兴时期的人文主义者热情讴歌充满人性要求和感性魅力的生活态度,并追求现世幸福和享乐,西欧宗教改革思想家们却将这视为奢靡和不道德。然而,二者却又共同推动了西欧从中世纪向近代社会的过渡。这是因为他们都…”相关的问题

第1题

文艺复兴时期,英国最早的人文主义者是()。A.乔叟B.莎士比亚C.拉伯雷D.塞万提斯

文艺复兴时期,英国最早的人文主义者是()。

A.乔叟

B.莎士比亚

C.拉伯雷

D.塞万提斯

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第2题

欧洲文艺复兴运动时期的人文主义者并不反基督教,并使基督教变得更加符合人性。

A.错误

B.正确

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第3题

莎士比亚的悲剧,反映了文艺复兴时期作为资产阶级先进知识分子的人文主义者的软弱性,反映了人文主义理想和丑恶现实之间无法调和的矛盾,描写了人文主义者的斗争生活及其美好理想的破灭。()
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第4题

以下文艺复兴时期的人文主义者与其著作对应不正确的是()

A.但丁《神曲》

B.彼特拉克《歌集》

C.薄伽丘《十日谈》

D.马基雅维利《论世界帝国》

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第5题

人本主义教育思想具有非常悠久的历史,它承袭了文艺复兴时期以来的人文教育,推崇人性、反对神性的传统,是中西方人本或人文思想的精华。()
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第6题

下列关于欧洲文艺复兴时期的人文主义者的说法中,不正确的是()。

A.他们对哲学、科学感兴趣

B.他们中的很多都是专业的学者

C.他们学习、模仿古代的文法、文风、艺术和文学

D.他们充满了对古希腊罗马权威的崇拜

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第7题

关于欧洲文艺复兴时期的人文主义者的说法中,不正确的是下列哪一项?()

A.他们学习、模仿古代的文法、文风、艺术和文学

B.他们对哲学、科学感兴趣

C.他们中的很多都是专业的学者

D.他们充满了对古希腊罗马权威的崇拜

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第8题

文艺复兴时期,法国最重要的作家拉伯雷是一个具有民主倾向的人文主义者。他的长篇小说《巨人传》是
文艺复兴时期欧洲最重要的文学成就之一。小说采用现实与幻想相结合的方法,写巨人国王卡冈都亚他的儿子庞大固埃的出生、教育、游历和功绩,贯穿着对封建统治和教会罪恶的批判,也包括对于人和社会的新理想的探索。()

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第9题

灾害新闻的采访要求评述中,不对的是()。

A.解放思想,实事求是,勇敢迅速地报道灾害真相

B.热情讴歌抗灾、救灾义举

C.可以借机打击别人

D.以人为主体,弘扬人性,融入情感

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第10题

灾害新闻的采访要求是()。

A.解放思想,实事求是,勇敢迅速地报道灾害真相

B.热情讴歌抗灾、救灾义举

C.进行正确导向,激发群众的信心、力量和希望

D.以人为主体,弘扬人性,融入情感

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