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[单选题]

18人体养生之根本在于()

A.精神的保养

B.气的保养

C.神的保养

D.精、气、神的保养

答案
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更多“18人体养生之根本在于()”相关的问题

第1题

房事养生之要在于()。

A.禁欲

B.纵欲

C.节欲保精

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第2题

欲病之病,正如孙思邈所说:“凡人有不少苦似不如平常,即须早道,若隐忍不治,希望自差,须臾之间,以成痼疾。”(《千金要方》)意思是说很多人的痛苦在于身体不适,精神和体力今不如昔,一定及早了解养生的方法,尽快调理,避免疾病的困扰。如果勉强忍受不进行调理,自认为可以自愈,过不了很久,就发展为顽固之疾了。这种侥幸心理在实际生活中屡见不鲜。欲病之病,在外表上虽然有不适的症状表现,仅仅是“苦似不如平常”,医生又不足以诊断为某一种疾病。西医所说的亚健康的概念也是如此,全身不适,勉强坚持工作,到医院检查各项指标又都未见异常。欲病之病,实质是人体处于未病与已病之间的一种状态。这段文字意在说明()。

A.“欲病之病”是一种常见的潜在疾病

B.生活中人们常常忽视“欲病之病”

C.要提防“欲病之病”的潜在威胁

D.人们对“欲病之病”持有侥幸心理

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第3题

柳宗元在《非国语》中指出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?”这句话的哲理在于

A.物质运动变化的根本原因在于其自身

B.运动的主体是物质和精神

C.“我”是万物运动变化的绝对主宰

D.物质是运动的存在方式和根本属性

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第4题

传统体育养生以人的“形神”为核心,内包括精神、五脏六腑。外涉及到四肢百骸,自然与社会及养生方法,人体只有()的调养才能健康长寿。

A、体育运动

B、整体多维

C、适应自然

D、注意饮食

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第5题

《太平经》是东汉道教的产物,下面哪一种思想与它无关

A.人体生病是由于没有注意养生保健

B.人体生病是因为人做了错事,是神灵对人的惩罚

C.人体是由肉体和精神两种要素构成

D.人体生病是因为守卫体内特定器官的神灵离开

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第6题

“天人合一”观念的具体体现,以下不正确的是()

A.天地崇拜

B.劳动生产与与四时之序相协调

C.医学与人体的养生,顺从四时变化而养生

D.强调血缘关系

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第7题

精神养生指的是()。
精神养生指的是()。

A、心理调摄、情志养生

B、保养精神必先调神怡情,才能形神兼备

C、养生之要,当以养性调神为先

D、以上全是

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第8题

睡眠养生就是根据宇宙与人体()的规律,采用合理的睡眠方法和措施,以保证睡眠质量,恢复机体疲劳,养蓄精神,从而达到防病治病、强身益寿的目的。

A.阴阳变化

B.气血阴阳变化

C.气血变化

D.脏腑功能盛衰

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第9题

内经关于春季养生提出“春三月...广步于庭,被发缓形,以使志生...”主要目的是()。
内经关于春季养生提出“春三月...广步于庭,被发缓形,以使志生...”主要目的是()。

A.保持经常性的运动状态

B.是促进人体肝气舒展的行为方式

C.防止人体出现精神亢奋

D.防止人体出现肌肉和头发疾病

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第10题

中国人养生注重“恬淡虚无、真气从之、精神内守、病安从来”,这个说法出自

A.《伤寒杂病论》

B.《黄帝内经》

C.《道德经》

D.《论语》

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第11题

朱熹认为,“敬”的根本精神在于“收敛身心”。()
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