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[单选题]

明代()在《瓶花斋论画》中写道:“善画者师物不师人,善学者师心不师道,善为师者师森罗万象,不师先辈”。

A.荆浩

B.姚最

C.袁宏道

D.张璪

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更多“明代()在《瓶花斋论画》中写道:“善画者师物不师人,善学者师心不师道,善为师者师森罗万象,不师先辈”。”相关的问题

第1题

“学生是人,不是猪狗”出自下面哪篇文章?()A 《父师善诱法》B 《教童子法》C 《纯正蒙求》D 《论读书》

“学生是人,不是猪狗”出自下面哪篇文章?()

A 《父师善诱法》

B 《教童子法》

C 《纯正蒙求》

D 《论读书》

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第2题

“善师四夷者,能制四夷;不善师夷者,外夷制之”。这个思想是康有为在《孔子改制考》中最早提出来的。()
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第3题

《父师善诱法》的作者是清代的()。
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第4题

《瓶史》中所说“花妙在精神,精神人莫造,寓意于物者,自得之”是指东方插花艺术的人文之善。()
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第5题

下列句子中不含通假字的一项是()

A.虽有槁暴,不复挺者

B.君子生非异也,善假于物也

C.师者,所以传道受业解惑也

D.巫医乐师百工之人,君子不齿

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第6题

荀子的人性观是()A人性善论B人性恶论C人性无善无恶论D人性有善有恶论

荀子的人性观是()

A人性善论

B人性恶论

C人性无善无恶论

D人性有善有恶论

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第7题

请为下列古文加注标点:善学者师逸而功倍又从而庸之不善学者师勤而功半又从而怨之善问者如攻坚木先其易者后其节目及其久也相说以解不善问者反此。善答问者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣待其从容然后尽其声不善答问者反此此皆进学之道也。
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第8题

“善师四夷者,能制四夷;不善师夷者,外夷制之。”这种思想是_______在他的一书中最早提出来的。

A.魏源《海国图志》

B.康有为《孔子改制考》

C.容闳《西学东渐记》

D.洪仁玕资政新篇》

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第9题

“师”在()句中,表示“军队”的意思

A.不贵其师

B.师之所处,荆棘生焉

C.自得师者王

D.善人者,不善人之师

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第10题

老子在《道德经》“善者吾善之;不善者,吾亦善之,()”。

老子在《道德经》“善者吾善之;不善者,吾亦善之,()”。

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第11题

下列句子中,没有通假字的一项是()。

A.君子生非异也,善假于物也

B.师者,所以传道受业解惑也

C.诸侯之地有限,暴秦之欲无厌

D.赤也为之小,孰能为之大

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