题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
叔本华说“国王和乞丐从窗口看夕阳，两者都可以感觉到美”，这是在强调( )。
A.美有绝对一致的评判标准
B.美的普遍性和超功利性
C.审美是纯粹的知性活动
D.审美与社会地位毫不相干
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A.美有绝对一致的评判标准
B.美的普遍性和超功利性
C.审美是纯粹的知性活动
D.审美与社会地位毫不相干
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第2题
A.二者都延长了工人的剩余劳动时间
B. 从资本对雇佣劳动的关系看，两者在本质上是一致的
C. 相对剩余价值生产是绝对剩余价值生产的起点
D. 二者的物质技术基础不同，在资本主义发展各个阶段上起的作用不同
第3题
A、主权不受指控说
B、绝对国家主权论
C、国家不能违法论
D、国家无过失论
第5题
第6题
阅读下面的现代文，完成下面试题。
①白居易继承儒家传统关学思想，强调诗歌在社会生活中应该发挥“补察时政”、“泄导人情”的积极作用。他认为诗歌所以能发挥这样的作用，是由诗歌的本质决定的，即“诗言志”这个命题。所谓“诗者：根情、苗言、华声、实义”，所谓“大凡人之感于事，则必动于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于歌诗”，概括起来，也还是“诗言志”这三个字。正是诗歌的这种本质，决定了它可以普遍地感动人心，同时也决定了通过它可以见国风之盛衰，闻王政之得失，知人情之哀乐，从而收到“补察时政”、“泄导人情”、上下交和、内外胥悦的社会效果。
②白居易这种思想的核心，显然是以《乐记》和《毛诗大序》为代表的儒家传统观点。但是，白居易终究生活在唐代，而不是生活在先秦和汉代。魏晋南北朝以来美学思想发展的新潮流不可能不对他发生影响。他在论证诗歌“补察时政”、“泄导人情”的作用时，和孔颖达一样突出强调诗歌抒情的特性，这就是时代在他身上打下的烙印。
③还有一点值得注意。白居易从诗歌“补察时政”、“泄导人情”这个大前提出发，引出一个结论，就是统治者应该允许并且鼓励老百姓把心中的喜怒哀乐之情抒发出来。白居易认为这样做有利于封建统治的巩固，就是他说的”善防川者，决之使导，善理人者，宣之使言”。这是为他的“新乐府运动”提供理论论证，集中体现了他的诗歌美学的现实主义精神。
④根据诗歌“补察时政”、“泄导人情”这个基本思想，白居易对梁、陈以来的诗歌提出了严厉的批评。他说：“至于梁、陈间，率不过嘲风雪、弄花草而已……于是六义尽去矣。”唐诗也一样，李白诗被他砍得只剩下不到十分之一，杜甫的诗被他砍得只剩下三四十首。李、杜尚且如此，更不要说别的诗人了。
⑤白居易批评的主旨是反对诗歌创作脱离社会生活的倾向，这是正确的。但他要求每一首诗都要有政教美刺的寄托，否则就一概加以排斥，就有点太偏激了。
第②段提到的“白居易这种思想的核心”中的“核心”指的是什么？
第②段说“魏晋南北朝以来美学思想发展的新潮流不可能不对他发生影响”，这影响表现在哪三个方面？
从第①段看，自居易有关诗歌的观点包括哪两个方面？
从第①段看，诗歌为什么具有“感动人心”的作用？
本文的作者认为白居易对诗歌的看法过于“偏激”之处是什么？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
第8题
1979年11月26日，邓小平在会见外宾的谈话中讲：“社会主义为什么不可以搞市场经济，这个不能说是资本主义，我们是以计划经济为主，也结合市场经济，但这是社会主义的市场经济。”1989年6月9日，邓小平在接见首都戒严部队军级以上干部时强调说：“我们要继续坚持计划经济与市场调节相结合，这个不能改。”1992年，邓小平在南巡讲话中公开提出：计划经济不等于社会主义，市场经济不等于资本主义，两者都是手段。 请问：(1)邓小平所说的计划和市场在经济学上都被称为什么？ (2)从计划到市场的转变过程会对中国行政系统产生怎样的影响？
第9题
第10题
A.奥古斯丁的美学思想在宗教理论的范围中形成，其中心是绝对美、绝对善、绝对真的三位一体，即上帝
B.托马斯·阿奎那提出“美的三要素”说
C.阿尔伯蒂在美学史上第一次把绝对美同基督教的上帝完全融合在一起
D.达·芬奇的美学思想的核心内容是艺术模仿自然和艺术创造美的结合
第11题
A.拍摄注重细节的生动
B.强调美学上的无意义场面镜头
C.解说词从亢奋激昂、 义正词严变为热情而亲切的叙说
D.明确的受众意识
E.边拍边播 , 现场感更加突出, 渐渐贴近纪录片本性
