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[单选题]

在中国,自然事物真正作为审美对象进入人的视野是在()。

A.先秦时期

B.魏晋南北朝

C.唐朝

D.宋朝

答案
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更多“在中国,自然事物真正作为审美对象进入人的视野是在()。”相关的问题

第1题

在中国()时代自然事物真正作为审美对象进入人的视野。

A.先秦

B.魏晋南北朝

C.唐朝

D.宋朝

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第2题

人因为有了()才成为一个真正意义上的人。

A.自然境界

B.文化审美

C.人生境界

D.审美层面

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第3题

审美是一种以()为基础的判断活动。在审美过程中,人是审美的主体,而客体是审美的对象,它既包括自然事物,也包括艺术作品。

A、体验

B、先验

C、假想

D、融汇

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第4题

把山水作为绘画、文学等艺术样式的题材,这标志着()

A.艺术开始进入自觉的时代

B.审美活动开始走向独立

C.人对自然审美意识开始觉醒

D.人对现实审美关系的建立

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第5题

主观论美学认为,美不是事物的客观属性,不在审美对象之中,而在于作为审美主体的人自身。()
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第6题

下面有关旅游审美表述正确的是:()。

A.中国人的旅游审美集中于审美客体风景的对象描写

B.中国人的旅游审美集中于审美主体抒情的印象表现

C.中国人在审美心态上,不重视对自然的观察、思考、研究

D.中国人在审美心态上,不喜欢表达受自然感动之“心”

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第7题

人所处的环境复杂多样。在某一瞬间,人不可能同时对众多事物进行感知,而总是把某一事物作为知觉
对象,与此同时把其他事物作为知觉背景,这就是知觉的整体性。()

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第8题

以下关于美感的说法,正确的是()。

A.美感是由客观情境引起的,是自然景象和人类创造物的特征。

B.人类社会的道德品质和行为特征,也能引起美的体验。

C.美感只包含在审美对象之中,与作为审美主体的人无关。

D.美感纯粹是作为审美主体的人的主观体验,这种主观体验与审美对象无关。

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第9题

所谓逻辑,就是人对自然事物和社会事物的认识,是人给对象事物赋予的含义,是人类以符号形式传递
和交流的精神内容。()

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第10题

哲学真正的研究对象在苏格拉底看来是以下哪一项?()

A.A.伦理

B.B.人性

C.C.自然

D.D.人自己

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第11题

美的本质问题的核心是()

A.人的本质与美的本质之间的关系问题

B.审美主体与审美对象之间的关系问题

C.人类审美感官与世界历史的关系问题

D.事物审美属性如何在实践中生成的问题

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