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[主观题]

中国十二生肖的出现,是()的一种表现。

A.天地崇祀

B.水火崇祀

C.动物崇祀

D.鬼神崇祀

答案
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更多“中国十二生肖的出现,是()的一种表现。”相关的问题

第1题

周礼中士的祭祀对象是()。

A.天地

B.山川

C.五祀

D.祖先

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第2题

“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”的含义是

A.音乐是天地和气的表现,礼貌是天地秩序的表现。

B.乐是天地之间的和谐的表现,礼是天地之间的秩序的表现。

C.音乐是天地和谐的产物,礼貌是天地秩序的产物。

D.乐是天地和气的表现,礼是天地顺序的表现。

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第3题

“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”的含义是()。

A.音乐是天地和谐的产物,礼貌是天地秩序的产物。

B.乐是天地和气的表现,礼是天地顺序的表现。

C.乐是天地之间的和谐的表现,礼是天地之间的秩序的表现。

D.音乐是天地和气的表现,礼貌是天地秩序的表现。

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第4题

中国的十二生肖是如何在生产生活实践中产生的。
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第5题

出现性梦和性幻想是一种不道德、不健康的表现。()

出现性梦和性幻想是一种不道德、不健康的表现。()

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第6题

请说出中国农历中的十二生肖。

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第7题

皇帝必须亲自主祭的祭祀为()。

A.大祀

B.中祀

C.群祀

D.小祀

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第8题

在动物崇拜向人形神崇拜的过渡阶段出现的神灵有()

A.古埃及的斯芬克斯

B.欧洲神话中的独眼巨人

C.古印度的犍尼萨

D.中国的十二生肖

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第9题

中国美学在自然美的观赏上体现了一种强烈的生态意识,并认为万物之生意最可观,人与天地万物一体,都属于一个大生命世界。下列哪些说法表现了这一观点()

A.《易传》“天地之大德曰生”

B.《通书·顺化》“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也成,义也”

C.《朱子语类》“仁是天地之生气”

D.《河南程氏遗书》:“人与天地一物也”

E.《正蒙·乾称篇》:“民吾同胞,物吾与也”。

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第10题

古代庙宇中专门在戏台上为神演戏的祭祀方法称为()。

A.从祀

B.淫祀

C.配祀

D.娱祀

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第11题

崇力尚争的主要表现?

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