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[多选题]

殷商时期,尊神重巫信天帝,神权至上,体现出强烈的神本文化的特色。以下说法正确的是()

A.崇拜天神,但更注重人事,开始注重人间社会道德力量的作用

B.信神而占卜

C.崇拜“帝”或“上帝”

D.殷人还信鬼

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更多“殷商时期,尊神重巫信天帝,神权至上,体现出强烈的神本文化的特色。以下说法正确的是()”相关的问题

第1题

取代夏朝的殷商尊神重巫,举行祭祀时均要伴以歌舞,乐舞成为人神沟通的重要手段。()
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第2题

殷商时期的文化是神本文化,下列不是殷商时期文化特征的是()A宗天B尚鬼C嗜酒D以蓍草占吉凶

殷商时期的文化是神本文化,下列不是殷商时期文化特征的是()

A宗天

B尚鬼

C嗜酒

D以蓍草占吉凶

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第3题

东周时期的文化精神是()

A.重鬼尚巫

B.尊天敬德

C.重民轻神

D.道法自然

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第4题

殷商时期()观念取代了五帝时期崇拜上天的观念。

A.祖先崇拜

B.自然神崇拜

C.鬼神崇拜

D.生殖崇拜

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第5题

殷商的鬼鬼神神的神话被周代的亲亲尊尊的人文制度代替。()

殷商的鬼鬼神神的神话被周代的亲亲尊尊的人文制度代替。()

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第6题

天神祭祀包括()。

A.天帝祭祀

B.山川祭祀

C.日月星辰祭祀

D.气象神祭祀

E.社稷祭祀

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第7题

殷商文化带有很浓的神本色彩,殷人宗天、尚鬼、嗜酒,谋求在某种迷狂状态下的与神共舞。到西周时期,神本文化迅速地转向人本文化。这种转变,可以从以下几个方面看出来:()。

A.从当时甲骨文上的记录可以看出

B.从当时青铜器的制式和纹样看出

C.从卜筮之法看出

D.从周人重“德”的社会风尚可以看出第四,从周代的宗法制度可以看出

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第8题

仔细阅读以下几段话:《山海经·大荒南经》:“帝俊之妻(羲和)生十日。”《淮南子·本经训》:“尧使羿……上射十日而下杀猰貐。《礼记·郊特牲》中把太阳当作“百神之王”:“郊之祭也,迎长日之至也,大报天而主日。”后人在解释这段话时说,“天之神,日为尊。”“天之诸神,莫大于日,祭诸神之时,日居群神之首,故为尊。”以上记载均体现出哪一种自然崇拜()

A.日崇拜

B.地崇拜

C.火崇拜

D.动物崇拜

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第9题

()是原始社会自然神崇拜的产物。

A.神权观念

B.平等观念

C.等级观念

D.阶级观念

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第10题

“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”对此理解不正确的是()

A.商朝是个神权色彩重的王朝

B.商朝统治者的思想观念是以神为主

C.商朝人对鬼神的怀疑

D.说明了神在商朝地位的至高无尚

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第11题

到了夏商周三代时期,中国传统祭祀的对象,一般可分为四大系统,即天神、地祗、人神和自然神。()

到了夏商周三代时期,中国传统祭祀的对象,一般可分为四大系统,即天神、地祗、人神和自然神。()

参考答案:错误

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