山东开放大学2022年秋《中国现当代文学名著导读》（专科）形考任务3试题及答案

A．《春之声》

B．《组织部新来个年轻人》

C．《十八岁出门远行》

D．《本次列车终点》

A．“我”

B．小福

C．脚卵

D．拾烂纸的老头

A．黑孩

B．小石匠

C．刘副主任

D．小铁匠

A．黑孩

B．菊子

C．小石匠

D．小铁匠

A．《棋王》

B．《孕妇和牛》

C．《春之声》

D．《与往事干杯》

A．《纪实与虚构》

B．《小鲍庄》

C．《长恨歌》

D．《本次列车终点》

A．《许三观卖血记》、《小鲍庄》、《褐色鸟群》

B．《许三观卖血记》、《活着》、《褐色鸟群》

C．《许三观卖血记》、《活着》、《十八岁出门远行》

D．《许三观卖血记》、《一个人的战争》、《褐色鸟群》

A．《纪实与虚构》

B．《许三观卖血记》

C．《透明的红萝卜》

D．《棋王》

A．《纪实与虚构》

B．《长恨歌》

C．《本次列车终点》

D．《流水三十章》

A．海派

B．京味

C．京派

D．七月派

A．《孕妇和牛》

B．《玫瑰门》

C．《玉卿嫂》

D．《恋爱的季节》

A．象征着现代的文明。

B．展示了人类的渴望。

C．表现了孕妇细微的心理。

D．说明孕妇已经识字了，所以发出了感慨。

A．它表现了铁凝温婉的情怀、清澈纯净的诗情。

B．小说抓住日常生活的一个瞬间进行刻画。

C．小说对文明的人类社会发出了质询。

D．小说刻画了两个人物形象。

A．《岁寒三友》

B．《锻炼锻炼》

C．《云致秋行状》

D．《大淖记事》

A．十番锣鼓音乐篷子

B．跳判

C．扭秧歌

D．站高肩

A．逃避现实

B．知足常乐

C．淡泊名利

D．积极乐观

A．代表了阿城的美学追求。

B．是改革开放后伤痕文学的代表作。

C．它力求揭示出普通人的生活追求。

D．语言风格非常独特，通篇都是简洁的白描。

A．描述了车站的气氛。

B．显示了车站的人的心态。

C．暗示那是一个生机勃勃、充满希望的时代

D．仅仅描写了一种状态，不蕴含作者的思想情绪。

A．它是一部自传体小说。

B．是王安忆表现军旅生活的代表作

C．它是对作家创作经历的反省，也是对“写作”这一行为的思考与反省。

D．小说将写实与象征、纪实与虚构、经验与理性融于一体，呈现了古典主义的创作倾向。

《棋王》是阿城小说的处女作。()

《孕妇与牛》是王安忆的一部小说。()

《故里三陈》中的陈泥鳅把捞女尸挣的十块现大洋送给陈五奶奶做给她孙子治病的医疗费。()

王蒙《春之声》的基本结构方式是历史与现实的对比、城乡生活的对比。()

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莫言的创作受到了拉美作家加西亚？马尔克斯和美国作家福克纳的深刻影响，充满悲凉之感。()

余占鳌是莫言的小说《透明的红萝卜》中的一个人物。()

介绍;从万人空巷的热闹到演员惟妙惟肖、精彩惊险的表演;从迎神排场规模的渲染到敬神者虔诚恭顺的描述……可以说，迎神赛会成了小说结构的重心，这种惜墨如金与浓墨重彩的对比设置，首先是符合作者小说散文化的美学追求的。随意着笔，顺势而写，如行云如流水，自然随化，姿态横生，毫无做作、夸张、奇异突兀之处。由风俗到民情到人物，前繁后简，意到笔止。其次，这种处理也是符合小说的主旨的。人们对鬼神迷信活动的热衷，正是对生命异化的浑然无知，而大量迎神赛会的描写则更能现出人们的痴迷与蒙昧，更能深化主题的表现。以上这段文字是对汪曾祺的小说《故里三陈·陈四》的分析。()

个个小人物的生存故事。()

生活，也非写边地见闻，正如画家画竹一样，“竹”无非是一个媒介，以托笔墨，求得个作者感悟的“自然流露”。但这种背景的设置却为故事意义的生发创设了一个情境，并使其区别于其他的“知青小说”。这种特殊的背景突显出作者在审视人生之时所取的价值视角，不是“苦难”的宣泄，而是生命的自我追求;不是时代主流的关注，而是个体存在的文化之思、生命之思。上面这段文字是对铁凝的小说《孕妇和牛》的分析。()

它不仅告诉了我们作者经历了什么，而且还告诉我们在如何“叙述”。()

《许三观卖血记》用写实的手法，详细记述了主人公一次不成功的卖血经历，展现了小人物生存的悲哀。()

阿城的《棋王》是改革开放后“伤痕文学”的代表作。()

铁凝的小说《孕妇与牛》没有故事，着重传达的是对生命的温婉和谐的情绪。()

《孕妇与牛》中的“黑”是一条黑狗的名字。()

《春之声》的主人公在春节乘坐拥挤的长途汽车从北京回到阔别二十多年的x城。()

《棋王》的主人公王一生最关心两件事，一件是“下棋”，另一件是“读书”。()

述了人生的往事，“虚构”了家庭神话，并对生存、对世界、对“纪实”和“虚构”本身进行了精神分析。在对存在置疑的终点，她赋予其作品以启示的氛围，一种“自发地摆脱了形式，平行的进步、单独的高涨的奥义书”的特征，怀疑与信仰，无意义与意义，混乱与秩序……均衡与矛盾的二律背反，虚无主义与相信意义普遍存在的二律背反，以及反复地表达出来的心灵的深刻绝望、暗淡和分裂，与对生命的形而上的神性的追寻之间的矛盾，正是这部小说的全部主题。在这个主题下面，小说与人生的关系，最终就归结到了“我”与世界的关系，“我”与“小说”的关系，以及“我”与“纪实”和“虚构”的关系，从而赋予了小说一种新的阐释，成了“我”的“自传性的记录”。上面这段文字是对王安忆的小说《纪实与虚构》的分析。()